Talaan ng Nilalaman
Sa Southeast Asia, ang sabong ay isang kultura, isang domestication na nagtatapos sa isang eulogy.
Ang mga bayan sa Pilipinas ay karaniwang may tatlong palatandaan: simbahan, bulwagan ng lungsod, at sabong. Ang ay tinatawag na Sabong sa Filipino, na pangalawa lamang sa basketball para sa mga lalaking Pilipino. Sa isla ng Bali, Indonesia, tatlong bagay lang ang ginagawa ng ilang lalaki sa isang araw: pagsamba, pagkasilaw, at sabong.
Kahit sa Angkor Wat sa Cambodia, makikita mo ang pag-iingay, pagsayaw ng mga sabungero, at pagpapalipad ng mga bato. eding sa sampung hakbang. Ang mga manok ay nakatakas mula sa palengke ng gulay, at sa unang pagkakataon ay humawak ng sariling buhay at kamatayan sa harap ng mga tao, ngunit sa arena na puno ng mga pagmumura at mga papel de papel, sa likod ng bawat pagkatalo, walang mga bayani, tanging buhay at kamatayan.
Ang labanan ng dignidad na may mga chips sa likod nito
“Gayunpaman, sa karamihan ng mga kaso, dalawang manok ay sasalakayin ang isa’t isa nang sabay-sabay, pagpapakpak ng kanilang mga pakpak, pagtalbog ng kanilang mga ulo, pagsipa ng kanilang mga binti, sa gayong purong galit ng mga hayop… Sa sandaling ito, ang isang manok o ang isa ay sasaksakin ang isa’t isa ng isang nakamamatay na suntok gamit ang kanyang kutsilyo…”
Ito ang eksena ng sabong sa Bali, Indonesia, na inilarawan ng antropologo na si Geertz. Dalawang nag-aaway na manok na armado ng mga talim ay nag-aaway sa ilalim ng yugto ng poot na binuo ng mga tao. Ang pananaliksik ni Geertz ay nagpatanyag sa Bali cockfighting sa buong mundo.
Ang mga lahi sa ay pangunahing mga lokal na manok sa Bali, at ang presyo ay nasa 800 yuan. Mayroon ding mga imported na manok mula sa Europa. Halatang hindi siya pinapayagan ng budget ni Guan Fu na makasali sa isang disenteng sabong, kaya sa pangangalaga ng may-ari ng chicken farm, bumili siya ng “hundred yuan chicken” sa katabing canteen.
Habang naghihintay, ilalagay sa tabi ng basket ng bulaklak ang mga patay na manok na lumalaban.Ang ritwal na ito ay nagmula sa Balinese Hinduism.Ang mga manok, baboy, at baka ay madalas na kinakatay upang ihandog sa mga diyos, at mga bulaklak, gulay at prutas ay inilalagay din para sa pagsamba nang sama-sama. Sinasabing ang dugo ng manok ay nakakadalisay din ng lupa at nakakaaliw sa mga diyos, kaya madalas sa harap ng mga templo ang. Ngunit ngayon ang karamihan sa sabong ay nawala ang relihiyosong kahalagahan at naging isang tanyag na libangan.
Gayunpaman, ang libangan na aktibidad ng sabong ay hindi eksklusibo sa Bali, at hindi rin ito ang lugar kung saan ito nagmula.
Mga larong hayop mula sa sinaunang Tsina
Sa Xishuangbanna, Yunnan, ang ay tinatawag na “Gaidou” sa wikang Dai, at ito ay isang entertainment item na ang mga lalaking Dai na may edad 20 hanggang 60 ay masigasig na magpakita ng katapangan. Ang Samahan ng Sabong sa Xishuangbanna ay may sampu-sampung libong miyembro. Maraming tao sa Xishuangbanna ang gumugugol ng maraming pera at lakas sa paglilinang at pagpapalitan ng mga lahi ng, pagsasanay ng mga kasanayan sa, at pagsali sa iba’t ibang mga kompetisyon sa. Ang istilo nito ng ay maihahambing sa Bali.
Mula noon, lahat ng dinastiya, mula sa monarkiya hanggang sa mga karaniwang tao, ay nahilig sa sabong. Ang kaugaliang ito ay nagpatuloy sa Central Plains hanggang ngayon, at ang mga lugar tulad ng Kaifeng at Luoyang sa Henan ay mayroon pa ring kaugalian ng hanggang ngayon.
maging isang pambansang kilusan
Sa mundo ng sa Pilipinas, may klasikong tanong: “Nasusunog ang bahay, sino ang dapat na unang iligtas?” At ang sagot din ng mga mahilig sa sabong sa SW418 Philippines: “Iligtas mo muna ang tandang.”
Sa Pilipinas, naging industrial chain ang.Ang Pilipinas ay hindi lamang may mga magasin na nakatuon sa sabong at industriya, ngunit mayroon ding mga kolum sa mga programa sa radyo sa iba’t ibang probinsya na tumatalakay sa isports, gayundin ang maraming pisikal at online na casino.
Sinasabing sa Pilipinas, 70,000 hanggang 130,000 na tandang ang pinapalaki para maging panlaban na manok taun-taon. Ang taunang turnover ng industriya ay lumampas sa 1 bilyong piso at nagpapasigla sa pangangailangan ng industriya ng feed.Nakinabang din dito ang mga multinational na kumpanya tulad ng San Miguel at Bayer.
Noong 1974, partikular na ipinasa ni dating Pangulong Ferdinand Marcos ang isang “batas ” upang “protektahan at itaguyod ang sistema ng pambansang pamana”. Ayon sa batas, ang sabong ay dapat maging kasangkapan upang mapanatili at mapanatili ang pamana ng mga katutubong Pilipino, sa gayo’y nagpapabuti ng pambansang pagkakakilanlan. Nagtayo din si Marcos ng komite na partikular para sa mga gamecock, na kumokontrol sa pag-iisyu ng mga gamecock farm, kabilang ang pag-apruba ng mga lisensya sa pagpapalahi ng gamecock.
